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  • 鰕䱇篇原文、翻译及赏析、拼音版及朗读_曹植古诗_古诗文网
    这首诗是 曹植 抒发烈烈壮怀的明志之作,当是曹植后期的作品,大约写于魏明帝太和二年(公元228)、三年(公元229)间。 此诗在《乐府诗集》中被收入《相和歌·平调曲》。 这是曹植自制的新题乐府,篇名取自篇首二字。 《乐府解题》说:“曹植拟《长歌行》为《鰕䱇》。 ”古诗又云:“长歌正激烈。 ”可见《长歌行》是慷慨激烈的调子。 这使得此篇形式非常切合内容。 全诗可分两层。 前十句是对追名逐利的世俗小人的轻蔑讥斥;后六句是对胸怀大志的壮士的崇高赞美,同时抒发他们不被人知的痛苦。 此诗多用典故和比兴手法,产生了既蕴藉深沉、又生动形象的艺术效果,诗中历史的积淀和现实的感奋交相融合,创造出一种千古同慨的悲壮之境。 开头四句,以“鰕䱇”“燕雀”比世间热衷于谋私营利之徒。 以“江海”“鸿鹄”喻胸
  • 《鰕䱇篇·[魏]曹植》原文与赏析 - 哲理诗 - 品诗文网
    “鰕䱇淤潢潦,不知江海流”二句,本于宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之语江海之大哉!”藩柴,篱笆。 鸿鹄,即鹄,俗称天鹅。 “燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游”二句,本于《史记·陈涉世家》中陈涉语:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”以上四句,都是说明世俗之士不知壮士之心,用的是比喻。 以下两句,就直接从人事角度来说明:“世士此诚明,大德固无俦。 ”世上的士人如果真正明白了这个道理,那末他崇高的德行,别人必定无可相比。 此诚明,即诚明此,真正明白上述所说的这个道理。 固,必。 俦,比。 从这一层的六句来看,无疑,作者是希望世上的士人,能够学习鸿鹄,而不要去学习燕雀、鰕䱇。 诗的中间四句为第二层,讥刺世俗之士之卑微渺小。 “驾言登五岳,然后小陵丘”,驱车登临过五岳名山,然后才知道丘陵之类的土山真是太小了。
  • 蒹葭_诗词_百度汉语
    现代学者一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷,营造了一种秋水伊人的美妙境界。 全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和,而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。 此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得的(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。 但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。 上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。 现代大多数学者都把它看作是一首情诗,当是为追求心中思慕之人而不可得而作。
  • 《庄子》外篇·胠箧原文、译文、及讲解_古诗集
    昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻 ,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。 阖四竟之内,所以立宗庙 社稷,治邑屋州闾乡曲者,曷尝不法圣人哉? 然而田成子一旦杀齐君 而盗其国,所盗者岂独其国邪? 并与其圣知之法而盗之,故田成子有 乎盗贼之名,而身处尧舜之安。 小国不敢非,大国不敢诛,十二世有 齐国,则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎? 尝试论之:世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎? 所谓至圣者, 有不为大盗守者乎? 何以知其然邪? 昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣, 子胥靡。 故四子之贤而身不免乎戮。 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道 乎? ”跖曰:“何适而无有道邪? 夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇 也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。 五者不备而能成大盗 者,天下未之有也。
  • 鸑鷟 - 维基文库,自由的图书馆
    遺以盡其失,遐以邈其遙,明以照其光,默以湛其寂,慤以堅其固,博以大其廣,元以神其妙,圓以規其周。 故曰德者得也,得乎不得,不得乎得,斯之謂乎。 得其德者何也? 文宣得之而無我,老氏得之而未孩。 南華得之,獨與天地精神往來,而不敖睨於萬物。 噫! 沖虛得之,泠然御風,顏囘得之,同於大通。 然則大寥得之無終始?
  • 鰕䱇篇_曹植_注释_译文_创作背景_赏析 | 知乐诗词
    燕雀在树枝柴篱间上下,又岂能识得鸿鹄的志向! 世俗之事由此可见一般,德行高尚之人总是孤独的。 乘车登上五岳这般高峰,然后下到大丘之上。
  • 緜原文、翻译及赏析、拼音版及朗读_诗经·大雅·文王之什古诗 . . .
    緜緜瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶穴,未有家室。古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。周原膴膴,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。
  • 胠箧原文及赏析、拼音版及朗读_庄周文言文_古诗文网
    昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。 阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉? 然而田成子一旦杀齐君而盗其国。 所盗者岂独其国邪? 并与其圣知之法而盗之。 故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。 则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎? 尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎? 所谓至圣者,有不为大盗守者乎? 何以知其然邪? 昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。 故四子之贤而身不免乎戮。 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎? ”跖曰:“何适而无有道邪? 夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。 五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
  • 龘 - 维基百科,自由的百科全书
    《廣韻》說該字之義為「龍飛之狀」,龍在天空騰飛貌。 其實還有一些筆劃比「龘」更多的字,但目前一些舊的電腦系統尚不支援顯示。 例如有一個由四條「龍」所組成的「𪚥」,更達64劃,Unicode中已收錄 [7],但目前一些舊的電腦系統不能顯示。 該字被 中華民國教育部 列為「正字」,發音 注音符號 標示為「ㄓㄜˊ (zhé)」,明刊本《四聲篇海》中釋其義為「多言也」。 [8] 根据《龙龛手镜》等字书,“𪚥”字即“詟”之异体字。 ^ 搜狗输入法五一热词:人 人 人 人_科技_环球网 [2018-05-16] (原始内容 存档 于2018-09-15) ^ 粵語審音配詞字庫 [2018-05-16] (原始内容 存档 于2021-05-09) ^ 总台周末看点丨请您答“龘”
  • 尣字的解释-在线新华字典
    “尣”在线新华字典解释,“尣”的拼音、部首、笔画、笔顺、字义解释、同义词、反义词、英文翻译、词义解释、词性变化、康熙字典解释、说文解字、字源演变、常用词组等。





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