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  • 三跡（三蹟）とは？小野道風・藤原佐理・藤原行成を解説
    今回は、 三跡 さんせき の3人とはどんなひとだったのか、代表作品を紹介し、3人の書風の特徴を解説します。 また、どうしてこの3人が 三跡 さんせき と呼ばれるようになったのかも解説していきます。
  • 三蹟 ―和様の創生へ― | 書道入門
    三蹟は平安時代に活躍した書家で、和様書道の礎を築き後の日本の書道家に影響を与えた小野道風、道風の築いた和様の基礎をさらに発展させた原佐理、和様書道を完成させた藤原行成の3人のことです。 書風はそれぞれ野跡、佐跡、権跡と呼ばれます。
  • 三跡 - Wikipedia
    三跡 三跡 （さんせき）は、 書道 の能書家として 平安時代 中期に活躍した 小野道風 、 藤原佐理 、 藤原行成 の3名を指す。 用字は 三蹟 とも綴られる。 入木道の三蹟 （じゅぼくどうのさんせき）ともいう。 彼らの生きた平安時代には三賢といわれた。
  • 三蹟 (サンセキ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
    精選版 日本国語大辞典 「三蹟」の意味・読み・例文・類語 さん‐せき【三蹟・三跡】 平安時代の三人の能書家。 また、その筆跡。 小野道風 (おののとうふう) 、 藤原佐理 (ふじわらすけまさ) 、 藤原行成 (ふじわらゆきなり) をいう。 三賢 (さんけん)。
  • 藤原行成 京都通百科事典
    一条天皇 の四納言の一人 世尊寺家の祖 書道世尊寺流の祖 藤原行成（ふじわらのゆきなり）は、 平安時代 中期の公卿 恪勤精励をもって 一条天皇 、執政 藤原道長 の両方に信任されたといわれ、四納言の一人とされる 能書家として三蹟の一人とされる
  • 日本の能書家 (三筆と三蹟) | 和本画像文庫
    行成卿 (藤原行成) 藤原行成 (ふじわらのゆきなり・ふじわらのこうぜい)天禄3年 (972)～万寿4 (1028) 平安時代の廷臣・能書家。 官位は正二位・権大納言。 三蹟の一人。 彼の書は後世「権蹟 (ごんせき)」と称された。 書道世尊寺流の祖。 【詞書】
  • 文化史02 三筆・三蹟 - 京都市情報館
    行成は道風の書を尊重し，自分の日記『権記』 (ごんき)にも，夢で道風に会って書法を伝授されたと記しました。 道風への尊崇や，彼の創始した和様を継承しようとする意識が読み取れます。
  • 三蹟・藤原行成の書の実力 - 歴史上の人物. com
    藤原行成 ふじわらのこうぜい。 彼は優秀な官吏であったと同時に、非常に達筆でした。 当時を代表する 書道家 の中で3本の指に入る 三蹟 さんせき の一人に数えられています。 行成の現存する書跡には国宝に指定されているものもあるほどです。
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    はじめに－藤原行成とはどんな人物だったのか？ 藤原行成（ふじわらのゆきなり）とは、平安時代中期の公卿です。 幼くして父や祖父を亡くし、後ろ盾を失ってしまった行成。 不遇の青年期を過ごしながらも、中国史や漢学などの勉強に励みました。
  • 国宝-書跡典籍｜本能寺切（伝藤原行成筆）[本能寺 京都] | WANDER 国宝
    国宝『書巻（本能寺切）』藤原行成筆三蹟の1人に数えられる平安時代の能書家「藤原行成」が、菅原道真・小野篁（おののたかむら）・紀長谷雄（きのはせお）らの漢文を、雲母の模様がある巻紙に、和様の書法で書いたもの。





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